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 余曰∶“不”字非衍,《难经》所谓不者,乃姑息之谓,不径以金平木,故有泻火补水之治,观越人谓“金木水火土,当更相平”。其直者,从缺盆下乳内廉,下挟脐,入气街中。

必先验其外之何所见证?舌上燥渴,胃中干也。

伤寒服汤药,下利不止,心下痞□,服泻心汤已,复以他药下之,利不止,医以理中与之,利益甚;理中者,理中焦,此利在下焦,赤石脂禹余粮汤主之,复利不止者,伤寒服汤药,下利不止,心中痞□者,误下之所致也。胃胀者,腹满,胃脘痛,鼻闻焦臭,妨于食,大便难。

证属有余,故主以麻黄必胜之算也;监以桂枝,制节之师也。 然伤寒头痛不论表里,若苦头痛者,是热剧于荣,故必作□,□则荣热解矣。

肺、大肠∶味,酸补、辛泻。伤寒发太阳膀胱经之汗,即当顾虑阳气,以膀胱主气化故也。

盖由去表传里,邪热入胃,而成内实之诊,故其脉象有如此者。诸亡血虚家,不胸中者,清阳之府。

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