余曰∶“不”字非衍，《难经》所谓不者，乃姑息之谓，不径以金平木，故有泻火补水之治，观越人谓“金木水火土，当更相平”。 其直者，从缺盆下乳内廉，下挟脐，入气街中。
必先验其外之何所见证？ 舌上燥渴，胃中干也。
伤寒服汤药，下利不止，心下痞□，服泻心汤已，复以他药下之，利不止，医以理中与之，利益甚；理中者，理中焦，此利在下焦，赤石脂禹余粮汤主之，复利不止者，伤寒服汤药，下利不止，心中痞□者，误下之所致也。胃胀者，腹满，胃脘痛，鼻闻焦臭，妨于食，大便难。
证属有余，故主以麻黄必胜之算也；监以桂枝，制节之师也。 然伤寒头痛不论表里，若苦头痛者，是热剧于荣，故必作□，□则荣热解矣。
肺、大肠∶味，酸补、辛泻。伤寒发太阳膀胱经之汗，即当顾虑阳气，以膀胱主气化故也。
盖由去表传里，邪热入胃，而成内实之诊，故其脉象有如此者。 诸亡血虚家，不胸中者，清阳之府。